ইসলামে স্বামী ও স্ত্রীর অধিকার: সহজ একটি তালিকা
ভরণপোষণ, সদাচরণ, পরামর্শ, সম্মতি আর স্ত্রীর নিজের আয় ও মোহরের অধিকার — কে কার কাছে কী পাওনা, ওয়াজ ছাড়াই।
ভরণপোষণ, সদাচরণ, পরামর্শ, সম্মতি আর স্ত্রীর নিজের আয় ও মোহরের অধিকার — কে কার কাছে কী পাওনা, ওয়াজ ছাড়াই।

উত্তরার এক তরুণী বিয়ের ছয় মাস ধরে প্রতি মাসে নিজের বেতনটা স্বামীর হাতে তুলে দিয়েছেন, কারণ তিনি ধরে নিয়েছিলেন এটাই নিয়ম। সিলেটের এক তরুণকে বিয়ের ছয় মাসের মাথায় তাঁর মা বুঝিয়েছেন, স্ত্রীর রান্না করা ধর্মীয় দায়িত্ব আর নিজের আয়ের হিসাব কাউকে দেওয়ার দরকার নেই। কোনো ঘরই ইচ্ছে করে অন্যায় করছিল না। দুই ঘরই কেবল যা দেখে বড় হয়েছে, তা-ই আবার করছিল।
ইসলামে স্বামী ও স্ত্রীর অধিকার আত্মীয়স্বজনের কাছ থেকে শেখা সংস্করণটির চেয়ে অনেক বেশি নির্দিষ্ট, অনেক বেশি ভারসাম্যপূর্ণ, আর অনেক কম আলোচনাসাপেক্ষ। এখানে সহজ তালিকা আকারে বলছি — কে কার কাছে আসলে কী পাওনা, বাংলাদেশের আইন এতে কী যোগ করে, আর কোন বিষয়গুলো নিকাহর পরে নয়, আগেই মিটিয়ে ফেলা উচিত।
নিকাহ একটি চুক্তি। দুই পক্ষের সম্মতি লাগে, শর্ত লিখে দেওয়া যায়, আর চুক্তি সম্পন্ন হওয়ার মুহূর্ত থেকেই দুই পক্ষের ওপর কার্যকর দায় বর্তায়। এই কাঠামোটি গুরুত্বপূর্ণ, কারণ চুক্তি মানে দুজন সমান অবস্থানের পক্ষ — একজন কর্তৃত্বের আর একজন দায়িত্বের, এমন নয়।
কুরআনে স্বামী-স্ত্রীকে একে অপরের পোশাক বলা হয়েছে (সূরা আল-বাকারা ২:১৮৭), আর স্বামীদের নির্দেশ দেওয়া হয়েছে স্ত্রীদের সঙ্গে সদাচরণ করতে (সূরা আন-নিসা ৪:১৯)। আরও বলা হয়েছে, স্ত্রীদের ওপর যেমন দায়িত্ব আছে, তেমনি তাদের অধিকারও আছে (২:২২৮)। অন্য যা নিয়েই তর্ক হোক, এই পারস্পরিকতা নিয়ে তর্ক নেই।
এই তালিকায় যা নেই, সেদিকে খেয়াল করুন। স্ত্রীর ওপর বেতন তুলে দেওয়ার, সীমাহীন কাজের বোঝা মেনে নেওয়ার, নিজের বাবা-মায়ের সঙ্গে যোগাযোগ ছিন্ন করার বা বিয়েতে কিছু নিয়ে আসার কোনো দায় নেই। যৌতুক স্ত্রীর দায়িত্ব নয়; বাংলাদেশে তা দাবি করা যৌতুক নিরোধ আইন, ২০১৮ অনুযায়ী শাস্তিযোগ্য অপরাধ।
বাংলাদেশি ঘরে সবচেয়ে বেশি উপেক্ষিত অধিকারটি এটিই, আর এখানে কোনো অস্পষ্টতা নেই। স্ত্রীর নিজের টাকা তাঁরই।
অন্যদিকে স্ত্রীর আয় যাই হোক, স্বামীর ভরণপোষণের দায়িত্ব বহাল থাকে। স্বামীর চেয়ে বেশি আয় করলেই সংসার চালানোর দায় স্ত্রীর ওপর বর্তায় না। দুজনে মিলে টাকা এক করার সিদ্ধান্ত নিতে পারেন — সেটি যৌথ সিদ্ধান্ত, কোনো পক্ষের দাবি করার নিয়ম নয়।
নিকাহর জন্য দুই পক্ষের স্বাধীন সম্মতি লাগে। চাপ দিয়ে, মৌলিক কোনো বিষয়ে মিথ্যা বলে বা আবেগের ব্ল্যাকমেইল করে নেওয়া সম্মতি ত্রুটিপূর্ণ, আর নারীর স্পষ্ট আপত্তি সত্ত্বেও দেওয়া বিয়ে অনুষ্ঠানের জাঁকজমকে বৈধ হয়ে যায় না।
দুটি বাস্তব কথা। সম্মতি মানে আগেই সত্যটা জানানো — আয়, স্বাস্থ্য, আগের বিয়ে আর দম্পতি কোথায় থাকবেন, সবই। আর সম্মতি মানে সিদ্ধান্ত নেওয়ার মতো যথেষ্ট তথ্য থাকা, যেটির জন্যই নিকাহর আগে ঠিকঠাক আলাপ দরকার। মানুষ যে প্রশ্নগুলো সবচেয়ে বেশি এড়িয়ে যান, সেগুলো আছে নিকাহর আগে যে প্রশ্নগুলো করবেন লেখায়।
কুরআনে পারস্পরিক পরামর্শকে সুস্থ সমাজের লক্ষণ বলা হয়েছে, আর সন্তান-সংক্রান্ত সিদ্ধান্ত বাবা-মায়ের পারস্পরিক সম্মতিতে নেওয়ার কথা বলা হয়েছে (সূরা আল-বাকারা ২:২৩৩)। সাধারণ একটি বাংলাদেশি সংসারে এর আওতায় পড়ে ঠিক সেসব বিষয়, যা নিয়ে দম্পতিরা বাস্তবে তর্ক করেন:
এর কোনোটিরই বাঁধা ধর্মীয় উত্তর নেই। সবগুলোরই বাঁধা পদ্ধতি আছে: কথা বলুন, একমত হোন, আর ঘরের তৃতীয় কাউকে নীরবে সিদ্ধান্ত নিয়ে নিতে দেবেন না।
ভরণপোষণ না দেওয়া হলে, মোহর না দেওয়া হলে, কিংবা সংসার অনিরাপদ হয়ে উঠলে চুপচাপ সহ্য করার বিষয় সেগুলো নয়। বাংলাদেশের পারিবারিক আদালতে ভরণপোষণ ও মোহরের মামলা নিয়মিতই চলে, আর বেশিরভাগ মামলার নিষ্পত্তি করে কাবিননামাই।
সমস্যা যদি নির্যাতনের নয়, বোঝাপড়ার হয়, তবে কাউন্সেলিং এক দশক আগের চেয়ে এখন অনেক বেশি গ্রহণযোগ্য। কাউন্সেলর রাজু আকন সহজ বাংলায় বলেছেন কখন একজন দম্পতির সত্যিই পেশাদার সাহায্য দরকার, আর দুই বছর নীরব থাকার পরে যাওয়ার চেয়ে শুরুতেই যাওয়া অনেক বেশি কাজে দেয়।
উপরের প্রায় প্রতিটি বিরোধ মেটানোর চেয়ে ঠেকানো সহজ। চুক্তি সই হওয়ার আগেই দম্পতির আয় ও ঋণ নিয়ে সৎ আলোচনা হওয়া উচিত, মোহর ও তার উশুল-বাকির ভাগ ঠিক হওয়া উচিত, কোথায় থাকবেন তা ঠিক হওয়া উচিত, আর স্ত্রীর আয়ের বিষয়ে সমঝোতা হওয়া উচিত। শুরু করার ভালো জায়গা আমাদের বিয়ের আগে টাকার আলাপ লেখাটি — আর এর কোনো অংশই বিবাদের মতো হওয়ার দরকার নেই।
এ ধরনের আলোচনা তখনই ভালো হয়, যখন দুই পক্ষই সত্যিকারের এবং শুরু থেকেই দুই পরিবার যুক্ত থাকে। amarjibon-এ প্রতিটি প্রোফাইল এনআইডি ও লাইভনেস সেলফি দিয়ে যাচাই করা, আর যেসব বিষয় সত্যিই মিল ঠিক করে সেগুলো ধরেই ফিল্টার করা যায় — ধর্মচর্চার মাত্রা, শিক্ষা, পেশা, আর কাজ ও থাকার ব্যবস্থা নিয়ে প্রত্যাশা। এটি বাংলা ও ইংরেজি দুই ভাষাতেই, প্রোফাইল খোলা বিনামূল্যে, আর আপনি না চাইলে ফোন নম্বর গোপন থাকে।
**amarjibon.com-এ বিনামূল্যে প্রোফাইল খুলুন, অথবা অ্যাপটি নামিয়ে নিন Google Play বা App Store থেকে।** বিয়ে, সিরিয়াসভাবে।
পুরো ব্যাপারটা কীভাবে চলে — সেটা বুঝতে চাইলে এখান থেকে শুরু করুন। শুধু দেখছি →
এই বিষয়ে পাঠকেরা যা সবচেয়ে বেশি জিজ্ঞেস করেন।
না। স্ত্রীর আয়, সঞ্চয়, উত্তরাধিকার ও মোহর তাঁর নিজের সম্পত্তি। ইচ্ছে করলে তিনি সংসারে দিতে পারেন, আর অনেকেই দেন, তবে সেটি দান — দায় নয়। স্ত্রীর আয় যাই হোক, স্বামীর ভরণপোষণের দায়িত্ব বহাল থাকে।
আলেমদের মধ্যে মতভেদ আছে। কেউ একে বাধ্যতামূলক নয়, প্রচলিত রীতি হিসেবে দেখেন; কেউ সাধারণ দাম্পত্যজীবনের অংশ মনে করেন। যা নিয়ে মতভেদ নেই তা হলো, ব্যবস্থাটি আত্মীয়দের চাপিয়ে দেওয়া নয়, স্বামী-স্ত্রীর নিজেদের অবস্থা বুঝে সমঝোতায় ঠিক হওয়া উচিত।
না। মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশ, ১৯৬১ অনুযায়ী আরেকটি বিয়ে করার আগে সালিসি পরিষদের লিখিত অনুমতি নিতে হয়, আর হাইকোর্ট এই শর্তকে বৈধ ও সংবিধানসম্মত বলেছে। অনুমতি ছাড়া বিয়ে করলে আইনি পরিণতির মুখে পড়তে হয়, তাই আগে যথাযথ পরামর্শ নিন।
তিনি পারিবারিক আদালতে মামলা করতে পারেন, আর সাধারণত কাবিননামাই মূল প্রমাণ। মূল কাগজটি এবং কী পরিশোধ হয়েছে তার যেকোনো রেকর্ড সংরক্ষণ করুন। নিজের নির্দিষ্ট অবস্থা নিয়ে একজন পারিবারিক আইনজীবীর সঙ্গে কথা বলুন, কারণ এসব মামলায় সময় ও প্রমাণ অত্যন্ত গুরুত্বপূর্ণ।

প্রথম প্রস্তাব থেকে ওয়ালিমা পর্যন্ত: নিকাহ কীসে শুদ্ধ হয়, ওলি কে, দেনমোহর ও কাবিননামা কীভাবে কাজ করে, আর প্রতিটি ধাপে বাংলাদেশের আইন কী চায়।

প্রস্তাব আর গ্রহণই আসলে বিয়ে। কী বলতে হয়, কেন এক মজলিসেই হতে হয়, সাক্ষীদের কী শুনতে হয়, আর যে ভুলগুলোর কারণে পরিবারগুলোকে আবার নিকাহ পড়াতে হয়।

কে কোনটি শুরু করেন, দেনমোহরের কী হয়, আর মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশ ১৯৬১-র সালিশি পরিষদের প্রক্রিয়া তিনটির ওপরেই কীভাবে বসে।
যাচাই করা প্রোফাইল, অভিভাবক স্বাগত, আর আপনি না বলা পর্যন্ত কিছুই শেয়ার হয় না। দেখতে কোনো খরচ নেই।
ফ্রি প্রোফাইল বানান