বাংলাদেশে দ্বিতীয় বিয়ে: আইনত যে অনুমতি লাগবেই
স্ত্রী বর্তমান থাকা অবস্থায় আবার বিয়ে করতে হলে সালিশি পরিষদের লিখিত অনুমতি লাগে। ৬ ধারা কী বলে, পরিষদ কীভাবে সিদ্ধান্ত নেয়, আর যাঁরা এড়িয়ে যান তাঁদের কী হয়।
স্ত্রী বর্তমান থাকা অবস্থায় আবার বিয়ে করতে হলে সালিশি পরিষদের লিখিত অনুমতি লাগে। ৬ ধারা কী বলে, পরিষদ কীভাবে সিদ্ধান্ত নেয়, আর যাঁরা এড়িয়ে যান তাঁদের কী হয়।

নারায়ণগঞ্জের এক নারী খবরটা পেলেন প্রতিবেশীর কাছ থেকে — বেশিরভাগ মানুষ যেভাবে পান। তাঁর স্বামী ছয় মাস আগে অন্য এক জেলায় আবার বিয়ে করেছেন। পরিবার যখন শেষ পর্যন্ত দ্বিতীয় কাবিননামাটি দেখল, দেখা গেল বরের বর্তমান স্ত্রী আছেন কি না — সেই ঘরে লেখা আছে নেই।
এই পরিস্থিতি নিয়ে দুটি কথা সত্য, আর মানুষ প্রায়ই দুটিকে গুলিয়ে ফেলে। বাংলাদেশের আইন দ্বিতীয় বিয়ে নিষিদ্ধ করেনি। কিন্তু আইন আগে একটি নির্দিষ্ট লিখিত অনুমতি নিতে বলেছে, আর সেটি ছাড়া যিনি বিয়ে করেন তিনি এমনভাবে আইন ভাঙেন যার বাস্তব পরিণতি আছে। বাংলাদেশে দ্বিতীয় বিয়ের আইনটি নিচে সরাসরি ভাষায়।
মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশ, ১৯৬১-এর ৬ ধারায় বলা আছে, বিদ্যমান বিবাহ বহাল থাকা অবস্থায় কোনো পুরুষ সালিশি পরিষদের পূর্বানুমতি লিখিতভাবে না নিয়ে আরেকটি বিয়ে করতে পারবেন না। ধারাটির পাঠ বিডিলজ ওয়েবসাইটে আছে, পড়তে কয়েক মিনিটই লাগে।
এখানে পূর্বানুমতি শব্দটিই আসল। বিয়ের পরে নেওয়া অনুমতি, কিংবা দ্বিতীয় বিয়ে হয়ে যাওয়ার পর করা মীমাংসা — ধারাটি সে ব্যবস্থা রাখেনি। আবার কেবল বর্তমান স্ত্রীর সম্মতিও যথেষ্ট নয়; তাঁর অবস্থান প্রাসঙ্গিক, কিন্তু অনুমতি আসে পরিষদের কাছ থেকে, তাঁর সইয়ের মাধ্যমে নয়।
সালিশি পরিষদ আদালত নয়। এটি নির্দিষ্ট উদ্দেশ্যে গঠিত ছোট একটি পরিষদ, যার সভাপতিত্ব করেন সংশ্লিষ্ট স্থানীয় সরকার প্রতিষ্ঠানের চেয়ারম্যান, আর দুই পক্ষ একজন করে প্রতিনিধি মনোনয়ন দেন।
এসব আবেদনে সাধারণত যে পরিস্থিতিগুলোর কথা বলা হয় তার মধ্যে আছে বন্ধ্যাত্ব, শারীরিক অক্ষমতা, দাম্পত্য সম্পর্কে অক্ষমতা, বর্তমান স্ত্রীর মানসিক অসুস্থতা, কিংবা দাম্পত্য অধিকার পুনরুদ্ধারের ডিক্রি ইচ্ছাকৃতভাবে অমান্য করা। তবে কোনো কারণ উপস্থাপন করা আর তা প্রমাণ করা এক কথা নয়। পরিষদ একমত হতে বাধ্য নয়, আর বিয়েটি প্রয়োজনীয় ও ন্যায়সংগত কি না — এই শর্তটি নিছক আনুষ্ঠানিকতা নয়, প্রকৃত পরীক্ষা।
অধ্যাদেশে পরিণতিগুলো সরাসরি বলা আছে, আর সেগুলো বেশিরভাগ মানুষের ধারণার চেয়ে কঠিন।
একটি প্রশ্ন পরিবারগুলো বারবার করে: অনুমতি ছাড়া করা দ্বিতীয় বিয়ে কি আপনাআপনি বাতিল হয়ে যায়? আইন লঙ্ঘনের কারণে তা আপনাআপনি মুছে যায় না; ওপরের পরিণতিগুলো স্বামীর ওপরই বর্তায়, আর নির্দিষ্ট কোনো বিয়ে টিকবে কি না তা ঘটনা ও আইনের প্রশ্ন, যার নিষ্পত্তি করে আদালত। এ বিষয়ে প্রতিবেশীর আত্মবিশ্বাসী মতামত নয়, আইনজীবীর মতামত নিন।
অনুমতির এই শর্তটি সময়ে সময়ে চ্যালেঞ্জের মুখে পড়েছে এবং টিকে গেছে। হাইকোর্ট বিভাগ নিশ্চিত করেছেন যে আরেকটি বিয়ের জন্য সালিশি পরিষদের অনুমতির শর্তটি বৈধ ও সংবিধানসম্মত — দ্য ডেইলি স্টার দ্বিতীয় বিয়ের অনুমতি নিয়ে ওই রায়ের প্রতিবেদনে তা জানিয়েছে।
এই ক্ষেত্রের আইন বদলায়, আর ইউনিয়ন পরিষদ, পৌরসভা ও সিটি করপোরেশনে প্রক্রিয়ার খুঁটিনাটিও আলাদা। এই লেখার কিছুর ভিত্তিতে পদক্ষেপ নেওয়ার আগে একজন পারিবারিক আইনজীবীর কাছ থেকে বর্তমান অবস্থাটি জেনে নিন।
নিবন্ধন ফরমে এ বিষয়ে সরাসরি জানতে চাওয়া হয়। একটি ঘরে লেখা হয় বরের বর্তমান স্ত্রী আছেন কি না এবং সালিশি পরিষদের অনুমতি নেওয়া হয়েছে কি না; পরের ঘরে থাকে সেই অনুমতির স্মারক নম্বর ও তারিখ। কনে ও তাঁর পরিবারের জন্য এটিই একমাত্র মুহূর্ত, যখন উত্তরটি লিখিত ও স্বাক্ষরিত অবস্থায় দেখা যায়।
আর ঠিক এ কারণেই এটি বিয়ের পরে নয়, টেবিলে বসেই পড়া উচিত। ঘরগুলো কোথায় আছে তা দেখানো আছে আমাদের কাবিননামা ঘর ধরে ধরে লেখায়, আর কিছু লেখার আগে রেজিস্ট্রারকে কী কী যাচাই করতে হয় তা আছে বাংলাদেশে বিবাহ নিবন্ধন লেখায়।
যাঁর আগের বিয়ে শেষ হয়ে গেছে, তাঁর ক্ষেত্রে ওপরের কিছুই প্রযোজ্য নয়। বিয়ে বিচ্ছেদ হয়ে গেলে বা স্বামী-স্ত্রীর একজন মারা গেলে বহাল কোনো বিবাহ থাকে না, ফলে পরিষদের অনুমতিও লাগে না — সাধারণ নিবন্ধন প্রক্রিয়াই চলে, সঙ্গে প্রমাণ হিসেবে তালাকের সনদ বা মৃত্যুসনদ। এই পরিস্থিতি এবং পরিবারগুলোর সৎভাবে তা সামলানোর উপায় আছে বাংলাদেশে তালাকের পর পুনর্বিবাহ লেখায়।
এই লেখার প্রায় প্রতিটি ঘটনার শুরু একই জায়গায়: আগে থেকে থাকা একটি বিয়ের কথা কাউকে সত্য করে বলা হয়নি। এটি আইনের প্রশ্ন হওয়ার আগে চরিত্রের প্রশ্ন, আর সম্বন্ধের সময় লুকিয়ে রাখা বিষয়গুলোর মধ্যে এটিই সবচেয়ে ক্ষতিকর।
amarjibon-এ প্রতিটি প্রোফাইল এনআইডি ও লাইভনেস সেলফি দিয়ে যাচাই করা, বৈবাহিক অবস্থা প্রোফাইলেরই অংশ — পরে আবিষ্কার করার বিষয় নয় — আর প্রথম বার্তা থেকেই পরিবার যুক্ত থাকতে পারে। যেসব বিষয় মিল ঠিক করে সেগুলো ধরে ফিল্টার করা যায় — ধর্মচর্চা, শিক্ষা, নিজ জেলা, কাজ ও সংসার নিয়ে প্রত্যাশা। এটি বাংলা ও ইংরেজি দুই ভাষাতেই, আর আপনি না চাইলে ফোন নম্বর গোপন থাকে।
**amarjibon.com-এ বিনামূল্যে প্রোফাইল খুলুন, অথবা অ্যাপটি নামিয়ে নিন Google Play বা App Store থেকে।** বিয়ে, সিরিয়াসভাবে।
ঠিক করে ফেলেছেন খোঁজা শুরু করবেন। কাজের কথাগুলো এখানে। সিরিয়াস হচ্ছি →
এই বিষয়ে পাঠকেরা যা সবচেয়ে বেশি জিজ্ঞেস করেন।
নিষিদ্ধ নয়, তবে আগের বিয়ে বহাল থাকা অবস্থায় মুসলিম পারিবারিক আইন অধ্যাদেশ, ১৯৬১-র ৬ ধারা অনুযায়ী সালিশি পরিষদের পূর্বানুমতি লিখিতভাবে নিতে হয়। অনুমতি ছাড়া বিয়ে করলে স্বামীকে সম্পূর্ণ দেনমোহর অবিলম্বে পরিশোধ করতে হয়, সেই সঙ্গে সর্বোচ্চ এক বছরের সাধারণ কারাদণ্ড, সর্বোচ্চ ১০,০০০ টাকা জরিমানা, বা উভয় দণ্ড হতে পারে।
তাঁর সম্মতির বিষয়টি আবেদনে উল্লেখ করতে হয়, আর তিনি সালিশি পরিষদে নিজের প্রতিনিধি মনোনয়ন দেন — ফলে তাঁর অবস্থানের প্রকৃত গুরুত্ব আছে। তবে অনুমতিটি দেয় পরিষদ, যাদের সন্তুষ্ট হতে হয় যে প্রস্তাবিত বিয়েটি প্রয়োজনীয় ও ন্যায়সংগত।
করা উচিত নয়। নিবন্ধন ফরমে সরাসরি জানতে চাওয়া হয় বরের বর্তমান স্ত্রী আছেন কি না এবং অনুমতি নেওয়া হয়েছে কি না, স্মারক নম্বর ও তারিখসহ। অনুমতি ছাড়া দ্বিতীয় বিয়ে নিবন্ধন করলে রেজিস্ট্রার আইনের বাইরে কাজ করেন এবং লাইসেন্স হারানোর ঝুঁকিতে পড়েন।
না। ৬ ধারা কেবল আগের বিয়ে বহাল থাকা অবস্থাতেই প্রযোজ্য। বিয়ে বিচ্ছেদ হয়ে গেলে বা স্বামী-স্ত্রীর একজন মারা গেলে সাধারণ নিবন্ধন প্রক্রিয়াই চলে, আর প্রমাণ হিসেবে তালাকের সনদ বা মৃত্যুসনদ দেখাতে হয়।

ভরণপোষণ, সদাচরণ, পরামর্শ, সম্মতি আর স্ত্রীর নিজের আয় ও মোহরের অধিকার — কে কার কাছে কী পাওনা, ওয়াজ ছাড়াই।

প্রথম প্রস্তাব থেকে ওয়ালিমা পর্যন্ত: নিকাহ কীসে শুদ্ধ হয়, ওলি কে, দেনমোহর ও কাবিননামা কীভাবে কাজ করে, আর প্রতিটি ধাপে বাংলাদেশের আইন কী চায়।

প্রস্তাব আর গ্রহণই আসলে বিয়ে। কী বলতে হয়, কেন এক মজলিসেই হতে হয়, সাক্ষীদের কী শুনতে হয়, আর যে ভুলগুলোর কারণে পরিবারগুলোকে আবার নিকাহ পড়াতে হয়।
যাচাই করা প্রোফাইল, অভিভাবক স্বাগত, আর আপনি না বলা পর্যন্ত কিছুই শেয়ার হয় না। দেখতে কোনো খরচ নেই।
ফ্রি প্রোফাইল বানান